洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，"氣、形、質、數、象"五要素用 河圖洛書 等圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以此建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化 運行模式 。 [1-3] "洛書"之意，其實就是"脈絡（venation）圖"。 洛書，它的 內容表達 實際上是空間的，包括整個水平空間、 二維空間 ，以及東西南北這個方向。 洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 大千世界，萬事萬物，八卦五行是分門別類；如何組織成有序運作整體，就是洛書之功用。 河圖洛書是 遠古時代 人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 在傳説中有"河圖洛書"出於黃河、洛水，其實"河圖洛書"中的"河"不是指黃河，而是銀河。
杨公的挨星，是以龙山、向水当值之星，分阴阳顺逆入中五宫，然后分左右挨去；由中宫向左或向右，依阴阳顺逆，按九星顺序排去，就如物之倾向左或倾向右之义，也就是在九宫掌上挨向左或挨向右之意，故杨公命名之曰"挨"。 九星为挨星的要素之一，所以就叫做"挨星"。 姜氏曰:「挨星五行即九星五行也」（贪巨禄文、廉武破辅弼）一一挨去，故曰：「挨星」也谓之元空大卦五行，亦即挨星五行名异而实同也! 经曰："惟有挨星最为贵，泄漏天机密。 "叫挨星，其实就是八卦一索二索。 比如乾一索得震，二索得坎，三索得艮。 这是体卦。 先天为体。 乾坤父母交而生六子，才成先天八卦。 八卦对宫抽爻换象，再生子息，才有子母公孙。 识得父母三般卦，三生万物是玄关，子母公孙是由抽爻换象妙合而来。
也常引發白色毛髮的問題。 日本健康醫療網站《 スキンケア大学 》駐站醫師吉澤智子曾特別提醒，私密部位皮膚較敏感，不應該隨便動手「拔」毛，以免造成毛囊發炎。 若是怎麼看都覺得白色陰毛不順眼，可以用剪除的方式，或使用不含添加物、敏感肌專用的染劑進行「染髮」，才不會傷害肌膚。 醫師一張圖分析5種除陰毛方式優劣。 （圖／截自顧芳瑜醫師粉專）...
何謂「明廳暗房」？ 大廳是指招財，在風水上，一間屋的大廳一定要大，才搵到錢。 香港現時因為寸金尺土，造成大廳非常小。 又很多所謂開放式公寓設計，甚至沒有大廳。 房間是代表聚財，所以先有大的廳，然後有小的房間，代表有能力去搵到錢，那個房間就用來聚財。
スマホやパソコンの使用によって猫背になるなど、自分の姿勢の悪さが気になったことはありませんか？今回は、正しい姿勢のポイントやセルフチェック方法、自分にとっての良い姿勢の見つけ方、正しい姿勢での座り方、姿勢がよくなるトレーニングをご紹介します!
然而，在如此竞争激烈的市场中，一个引人注目的生鲜店名字往往能够成为品牌的独特象征，吸引更多顾客的关注。那么，究竟如何巧妙取名，使生鲜店在众多选择中脱颖而出呢？ 好听的生鲜店名字赏析 【诺栋】 "诺"代表着承诺和信誉，象征着店铺
市府說明，興洋取得建照後，尚有6人不同意，向市府申請協調，歷經6次協調、3次審議會，仍有3戶2人不同意，其中1人持有2戶、1人持有1戶，市府 ...
《周易》六神解析 周易女圣人六爻 六神——腾蛇 琐文结绶灵蛇降，蠖屈螭盘顾视闲。 鳞蹙翠光抽璀璨，腹连金彩动弯环。 已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽间。 知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。 ——《灵蛇见少林寺》 腾蛇，一名"螣蛇"，也叫飞蛇，是一种会腾云驾雾的蛇，是一种仙兽。 螣蛇的代表方位中央己土性质，螣蛇主虚惊怪异之事，又一说为星宿之一，有"勾陈腾蛇"之说。 出自《山海经·中山经》。 民间传说，腾蛇是与勾陈并列的神兽，位居四象之下。 蛇修千年成滕，螣过天劫成神龙。 螣蛇善水，其能不差于天龙，应龙。 过天劫则直飞八荒。 《荀子·劝学》："螣蛇无足而飞"。 《尔雅·释鱼》："螣，螣蛇"。 郭璞注："龙类也，能兴云雾而游其中"。 《事类·赋九十一》注引此作："螣蛇游雾龙乘云。 "
[1] 從歷史上看 ，生活中的俗信無論在官方還是在民間，自上而下，自下而上，往往有着一定的相互性。 早在唐、宋、元時代，文昌就多次被各帝王敕封，如唐玄宗封" 左丞相 "， 唐僖宗 封"濟順王"，元仁宗不僅封其"輔元開化文昌司祿宏仁帝君"，還欽定為忠國、孝家、益民、正直之神。 這樣一來，主文運、掌科舉司祿福的文昌，迅速化作了廣大學人的保護神。 [2] 中文名 文昌筆 拼 音 wén chāng bǐ 解 釋 可以旺文的風水筆 目錄 1 背景介紹 2 佑護文運 3 信仰演變 4 文昌筆的由來 5 文運昌盛 6 文昌位的尋找 背景介紹 時值當下，孩子的學習成績，不但給父母帶來了苦惱，也給孩子帶來了無窮的壓力，每個家長，每個學子都想打開一個 突破口 ，讓學習成績得到提升，卻越找越迷茫。
洛書九宮圖
